喜欢“赋”吗?能推荐几篇以供欣赏？
明珠有光，光彩四射，慑于心也；人物有格，格于神气，需品评也！故虽有名书，落于孥子，不若粪土之植苗也！纵右军在世，神***飞逸，岂若妹喜裂帛之嘤嘤悦心也！
昔欧公见东坡之天颜也，畅然快曰，老夫当让出一头之地！不惟学养之深厚也，亦心襟之坦荡也！故孔子云，时也，命也！孟子喟然叹曰，无恒产而有恒心者，惟士能之！
夫丈夫处世，不惟见著于当时，亦泽披于后世！故虽千夫所指，不为动也；裂胆劈心，见于志也。咆哮沧桑，呼雷引震，气慨无愧于天父地母也，亦后世生生不息之典范也！
你我之间，纵千难万险，不过一时之际遇耳，何足挂齿也！当义气为重，静观时局之风云，厚积蓄养，待水到渠成之日，如吾昔言：针砭时弊，奠就千秋基业、子孙万代。
曹植的《洛神赋》，文辞华美，想象丰富，描写细腻，情思缠绵。
“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙”，“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”，“体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘”等等都让人心神向往。
配上曹植感甄姬的说法，让人对他的情思感同身受
个人还是比较喜欢“赋”这种体裁的。尽管有人说赋佶屈聱牙，有人说赋劝百讽一，但是这些评价都不足以掩盖赋的光芒。
在此就给题主推荐几篇不太热门但是却值得切磋琢磨的赋作吧。
1.《闲情赋》陶渊明
对于被称为“白璧微瑕”的闲情赋，我个人绝对是首推的。因为只有读过了《读山海经》和《闲情赋》之后，认识的陶渊明才是完整的。
《闲情赋》全文以作者的视角铺陈，描写的是对于一个女子的歆羡之情。其中最著名的段落就是“十愿十悲”，“愿在衣而为领，承华首之余芳，……，悲乐极以哀来，终推我而辍音”这样的句子，比今天的情歌要婉转哀怨许多。
虽然说《闲情赋》的主题可能是陶渊明抒发政治抱负，但是作为一首抒情言情的小赋读来确实是别有风味。
2.《狎鸥赋》唐代黄滔
“尔乃瞻雪影，缅风翎。曲得其情。此旷荡而来依别派。不言而信，彼联翩而飞下回汀。”
黄滔笔下的鸥鹭高洁而又自由，读过之后让人感觉骖风驷霞，神游四海之内。《狎鸥赋》虽说是与海鸥玩赏，但是实际上却是写出了一种高雅绝不和光同尘的气度和境界。
“扫尘绪以皆空，那虞触网。负身弓而不绾，讵肯惊弦。则知蝉蜕是非，羽翔凡俗。岂鹰扬于霄汉之外，乃鹗立于烟涛之曲。”
与君共勉。
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四点我们继续：
3.《江赋》西晋郭璞
前段时间吧，有一首网红歌曲叫做《生僻字》，引来了一阵新的汉字学习热潮。但是读过《江赋》以后完全可以呵呵一笑。
你打开百科看到的《江赋》完全就是生僻字+框框的组合。然而，用字的生僻并不影响阅读体验。郭璞铺排文***，竭尽所能描写长江的波澜壮阔，物产丰富，地灵人杰。其中也不乏绮丽唯美的句子：
凌波纵柂，电住杳溟。䨴如晨霞弧征，眇若云翼绝岭。倏忽数百，千里俄顷。飞廉无以睎其踪，渠黄不能企其景。
我不懂这个晨霞弧征和云翼绝岭是如何的场景，我只知道这不是人间之物。
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马上上地铁了继续写。
赋在古代，介于诗和散文之间，既有诗的韵味，又有散文的豁达随意性，是不可多得的一种文体。我感觉到，现在读它们，就像读一篇篇优美的散文诗，心旷神怡，妙不可言，不是吗？如唐代杜牧的《阿房宫赋》：“六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。……”简明扼要，呼之欲出。而宋朝苏轼的《前赤壁赋》：“渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷，挟飞仙以遨游，抱明月而长终……”一气呵成，痛快淋漓！还有曹植的《洛神赋》，司马相如的《长门赋》，袁枚的《秋兰赋》等，或回气荡肠，或委婉动听，或直舒胸怀，无不令人过目难忘，回味无穷啊！
清代著名文学家蒲松龄就曾专门为煎饼做赋，名曰《煎饼赋》，赋文曰：
煎饼之制，何代斯兴？溲合米豆，磨如胶饧。朳须两歧之势，鏊为鼎足之形，掬瓦盆之一勺，经火烙而滂淜，乃急手而左旋，如磨上蚁行，黄白忽变，斯须而成，“卒律葛答”。乘兹热铛，一翻手而覆手，作十百于俄顷，圆如望月，大如铜钲，薄似剡溪之纸，色似黄鹤之翎，此煎饼之定制也。若易之以荍屑，则如秋练之辉腾；杂之以蜀黍，又如西山日落，返照而霞生。夹以脂肤相半之豚胁，浸以肥腻不二之鸡羹，晨一饱而达暮，腹殷然其雷鸣；备老饕之一啖，亦可以鼓腹而延生。若夫经宿冷毳，尚须烹调，或拭鹅脂，或***膏，三五重叠，炙煿成焦，味松酥而爽口，香四散而远飘。更有层层卷折，断以厨刀，纵横历乱，绝似冷淘。汤合盐豉，末锉兰椒，鼎中水沸，零落金条。时霜寒而冰冻，佐小啜于凌朝，额涔涔而欲汗，胜金帐之饮羊羔。奈尔东人运蹇，奇荒相继，豆落南山，拟于珠粒。穷惨淡之经营，生凶荒之妙制，***绿叶于椒榆，渍浓液以杂治，带藜烟而携来，色柔华而苍翠。野老于此，效得酱于仲尼，仿缩葱于侯氏，朵双颐，据墙次，咤咤枨枨，鲸吞任意，左持巨卷，右拾遗坠，方且笑锅底饭之不伦，讶五侯鲭之过费。有锦衣公子，过而美之曰：“愿以我鼎内之所烹，博尔手中之所遗，其可乎？”野老怃然，掉头不易。
此篇《煎饼赋》，通过描述煎饼的制作过程与食用方法，歌颂了山东劳动人民的聪明智慧及吃苦耐劳、不屈不挠的顽强毅力和精神。战争时期，在山东作战的陈毅元帅这位南方人，还专门总结出了吃煎饼的方法：“吃煎饼，卷大葱，张大嘴，牙一咬，手一松，吃个煎饼也就是几分钟。”
程十发曾言道“我的画风并不同别人两样，我也是‘抄袭’”，对此你有何看法？
抄袭中国古人优秀的作品，是学习中国书画传统的过程，中国书画以独特的面目屹立于世界艺术之林。大家程十发先生以坚实的传统功力，用自己对中国画和艺术的理解给我们呈现出很多优秀的作品。
他是一位很全面的书画家，其作品无论是人物、花鸟等，包括作品书法题款都有自己的艺术语言及表现符号，他独竖一帜的绘画技巧，造就了他当代“海派”画界领军地位。他的艺术之路涉及新旧时代，艺术风格融会了古今中外，传承弘扬着传统的水墨情怀，（图一）这幅作品在传统艺术基础上融入了现代绘画理念，“线”的技法表现极为丰富，构图中加人了现代美术原素，色彩、章法结合传统的书法形式，使其成为一体，给人眼前一亮的视觉效果。（图二）他人物画描绘少女的形象很多，此幅作品表现的是新春之初女孩以喜悦的心情修剪杏枝，图画面中人物、花枝等用巧妙的构图和右上题款的书法形成鲜明的对比，使左上的画面留白更耐人寻味。（图三、图四）画面中的竹子把传统的中国画表现的淋漓尽致，几乎是用书法的方式写上去的。墨法灵动，沉浸于自然之物神往的天地中，正所谓出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。
程先生说"抄袭“是谦虚的一种表达方式，其实就是从中国传统绘画艺术中学习继承优秀的民族文化，然后结合自己对生活对艺术的理解，运用自己的笔墨表现方法画出了不同他人的程氏作品。
程先生所谓抄袭，是实话，也是他的发展历程。其所经验亦如其他大多数学画者一样。开始，经验少，唯有学模范，临摹上手，边跟边悟，直到脱稿，所学临本皆烂熟于心灵。袭者，传承也。有了临摹之功，就开始吸收名家名作之精华，获之所益，得之其妙，用之以变，此为心得。谁彻悟之深，即获传授之厚，摹之而脱，袭之而变，终成自我。故程先之言抄袭，是开初抄之袭之形式，往后是抄之袭之神髓。在学之古人，习之名家之余，百炼成我。抄传统袭经典而成一格。
程十发曾言道“我的画风并不同别人两样，我也是“抄袭””，对此你有何看法？
回答这个问题前我觉得应该先了解这个人。
程十发：近现代海派画坛领物
程十发早期就读上海美专，学习花鸟和山水，他涉猎广泛，后期涉猎连环画，人物等。
- 他能顺应时代发展并顺从内心找到自己的艺术发展道路。
在新中国成立后，他为了生活同时也响应国家号召，开始画连环画，由连环画的基础上进入国画人物画创作领域，随后发现并创作云南少数民族题材，他在作品中不断思考和提炼的笔墨使他的绘画包括山水、花鸟、人物在内，无论线条长短粗细还是聚锋、散毫，铺陈之间，都呈现一种充满极具灵气的笔趣。
- “怪”和“巧”的笔锋是他作品的特点
他运笔时笔的走势总是变化多端：笔尖、笔肚、笔根全都派上用场，他的笔法的“变”数不曾找到相似的。看上去有时中锋，有时侧锋，有时短笔细线轻描，有时长笔粗线横扫，甚至有的极端到只画出一根由细转粗的超长线条便完成了某一个表现对象具体的状物过程，巧妙的将豪爽、率真与谨小慎微相融合形成的“跌宕”之势，笔墨状态非常奇特。
程十发用墨追求酣畅淋漓的效果，破墨、破色或色墨相破是他常用的技巧，另一方面他大胆吸收了民间美术的精华，着重于线、形局部的组合与搭配状态以及画面整体上的装饰感和形式感，以求神似，凸显画中形象的奇妙、趣味与幽默感取胜。
我们通过了解程十发他的作品以及特点，可以看出他是有自己独特的风格的。
我认为解读程十发说的话，可以理解为：无论是艺术创造还是文学创作，都是离不开对前辈的学习，在借鉴的过程中逐渐找到自己的风格。在文坛有句话广为流传：天下文章一大抄，看你会抄不会抄。其实这里抄的意思也可以理解为借鉴学习的意思，你如果学习借鉴前人精华和亮点，并不断发扬和超越，对于后辈来说你也被称为前辈。
艺术，文学都源于生活，并高于生活。我们在创作中不可能脱离实际创造出虚无缥缈的东西，现实生活中总会出现“撞衫”的问题，关键在于你的创作点和表达的情感是什么。
所以我认为程十发是一个优秀的画家，他说这句话也是他谦虚的体现。